الرسل السبعين

كتاب أسماء السبعين رسولاً (الرسل السبعون)
نيافة الحبر الجليل الأنبا متاؤس أسقف دير السريان

	مقدمة الطبعة الأولى
	مقدمة الطبعة الثانية
	الأماكن التي ذُكِرَ فيها السبعون
1	القديس مرقس الإنجيلي الرسول
2	القديس برنابا الرسول
3	القديس لوقا الإنجيلي الرسول
4	القديس متياس الرسول
5	القديس يوسف الملقب يسطس الرسول
6	القديس كليوباس الرسول
7	القديس استفانوس الرسول والشماس
8	القديس فيلبس الشماس والرسول
9	القديس بروخورس الرسول والشماس
10	القديس نيكانور الشماس والرسول
11	القديس تيمون الشماس والرسول
12	القديس برميناس الشماس والرسول
13	نيقولاس الشماس المبتدع
14	القديس حنانيا الرسول
15	القديس لعازر الرسول حبيب الرب
16	القديس أندرونيكوس الرسول
17	القديس يونياس الرسول
18	القديس أرستوبولوس الرسول
19	القديس فرسكا الرسول
20	القديس يهوذا الملقب برسابا الرسول
21	القديس سلوانس الرسول
22	القديس أولمباس الرسول
23	القديس تيطس الرسول
24	القديس أغابوس الرسول
25	القديس فورس الرسول
26	القديس كاربوس الرسول
27	القديس أبفراس الرسول
28	القديس أبفرودتس الرسول
29	القديس مناسون الرسول
30	القديس أمبلياس الرسول
31	القديس أوربانوس الرسول
32	القديس سمعان الدباغ الرسول
33	القديس إستاخيس الرسول
34	القديس أبلس الرسول
35	القديس أبينتوس الرسول
36	القديس هيروديون الرسول
37	القديس قدراطس الرسول
38	القديس أسينكريتس الرسول
39	القديس فليغون الرسول
40	القديس غايس الرسول
41	القديس أرسترخس الرسول
42	القديس أفتيخوس الرسول
43	القديس سمعان كلوبا الرسول
44	القديس مناين الرسول
45	القديس هرماس الرسول
46	القديس لينس الرسول
47	القديس كوارتس الرسول
48	القديس بتروباس الرسول
49	القديس زيناس الناموسي الرسول
50	القديس سوستانيس الرسول
51	القديس فليمون الرسول
52	القديس أرخبس الرسول
53	القديس أنتيباس الرسول
54	القديس ترتيوس الرسول
55	القديس لوكيوس القيرواني الرسول
56	القديس أنسيفورس الرسول
57	القديس تيخيكوس الرسول
58	القديس نركيسوس الرسول
59	القديس أخائيكوس الرسول
60	القديس أرتيماس الرسول
61	القديس بوديس الرسول
62	القديس تروفيمس الرسول
63	القديس سوباترس الرسول
64	القديس فرتوناتوس الرسول
65	القديس نيروس الرسول
66	القديس أرسطوس الرسول
67	القديس أكيلا الرسول
68	القديس ألكسندروس الرسول
69	القديس روفس الرسول
70	القديس ياسون الرسول

 

مقدمة الطبعة الأولى

     قليلة ونادرة هي الكتابات عن السبعين تلميذاً الذين عينهم الرب يسوع المسيح وأرسلهم للخدمة كما جاء في الإصحاح العاشر من بشارة الإنجيل لمعلمنا لوقا الإنجيلي قائلاً "وبعد ذلك عين الرب سبعين آخرين (أي بخلاف الاثنى عشر) وأرسلهم أمام وجهه إلى كل مدينة وموضع حيث كان هو مزمعاً أن يأتي" (لو10: 1)، وقد أرسلهم للخدمة بعد أن دعمهم بوصايا كثيرة ومواهب متعددة لإنجاح خدمتهم.

وقد نجحت إرساليتهم الأولى نجاحاً باهراً كما يخبرنا لوقا البشير وهو واحد منهم قائلاً: "فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك. فقال الرب قد رأيت الشيطان ساقطاً مثل البرق من السماء" (لو10: 17، 18).

اختار الرب يسوع المسيح اثنى عشر تلميذاً وسماهم رسلاً وذلك في بداية خدمته (مر3: 13، 14) ولما اتسع حقل الخدمة اختار السبعين تلميذاً وأرسلهم للخدمة اثنين اثنين (لو10: 1).

الاثنا عشر والسبعون لهم معانٍ كثيرة في الكتاب المقدس بعهديه:

* الاثنا عشر على عدد أسباط إسرائيل الاثنى عشر، والسبعون على عدد الأمم التي تفرعت من نوح بعد الطوفان:

 سام حام يافث

 30 + 26 + 14 = 70

وهكذا كان الرسل الاثنى عشر كلهم من اليهود، أما السبعون تلميذاً فكان غالبيتهم من الأمم الداخلين إلى الإيمان بالمسيح.

* عند مجيء يعقوب إسرائيل إلى مصر كان أبناؤه اثنى عشر الذين هم الأسباط، وجميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت إلى مصر سبعون (تك46: 27).

* في قصة خروج بني إسرائيل من مصر وعبورهم البحر الأحمر وفي بداية ارتحالهم في برية سيناء "جاءوا إلى إيليم وهناك وجدوا اثنتي عشر عين ماء وسبعين نخلة فنزلوا هناك عند الماء" (خر15: 27)، وما زال هذا المكان معروفاً في جنوب سيناء ويسمى عيون موسى.

* بعد خروج بني إسرائيل من مصر بأسباطهم الأثنى عشر كان موسى هو القائد والحاكم والقاضي والمدبر لكل أمور الشعب الكثير العدد ولما كثرت مشاكلهم ومطالبهم واحتياجاتهم وثقلت المسئولية على موسى شكا أمره للرب فأمره الرب قائلاً "اجمع إليّ سبعين رجلاً من شيوخ إسرائيل الذين تعلم أنهم شيوخ الشعب وعرفاؤه وأقبل بهم إلى خيمة الاجتماع فيقفوا هناك معك، فأنزل أنا وأتكلم معك هناك وآخذ من الروح الذي عليك وأضع عليهم فيحملون معك ثقل الشعب فلا تحمله أنت وحدك.. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام المقالات والكتب الأخرى). فخرج موسى وكلم الشعب بكلام الرب وجمع سبعين رجلاً من شيوخ الشعب وأوقفهم حوالي الخيمة فنزل الرب في سحابة وتكلم معه وأخذ من الروح الذي عليه وجعل على السبعين رجلاً الشيوخ فلما حل عليهم الروح تنبأوا" (عد11) واشتركوا معه في خدمة الشعب ورعايتهم وسماع شكاواهم وحل مشاكلهم.

* مجمع السنهدريم اليهودي كان به سبعين عضواً من الكهنة وشيوخ الشعب وعلمائه، وكان هو المجمع والمرجع الأعلى للشئون الدينية عندهم.

مقدمة الطبعة الثانية

St-Takla.org Image: Jesus Christ and the Seventy Apostles, by Fahmy Sokkar صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح وإرسال الرسل السبعين (السبعين رسولاً)، رسم الفنان فهمي سكر

خرجت الطبعة الأولى من هذا الكتاب إلى النور سنة 1996 فلاقت إقبالاً كبيراً ونفذت بسرعة، وقد تأخرنا كثيراً في إخراج الطبعة الثانية رغم الطلب المتزايد عليه.

والآن بنعمة الله نلبي طلبات الطالبين ونطبعه للمرة الثانية بعد أن أضفنا إبصاليتين وذكصولوجية للسبعين تلميذاً من تأليف الإيبودياكون جورج إندراوس مدرس اللغة القبطية بمعهد ديديموس للمرتلين. نرجو أن يكون هذا الكتاب في طبعته الجديدة بركة لكل من يقرأه.

بشفاعة سيدتنا كلنا وفخر جنسنا القديسة العذراء الطاهرة مريم والسبعين تلميذاً الأطهار وصلوات أبينا المكرم البابا الأنبا شنودة الثالث.

ونعمة الرب تشملنا جميعاً آمين.

 الأنبا متاؤس

 أسقف ورئيس دير السريان العامر

- الأماكن التي ذُكِرَ فيها السبعون

* اختيار السبعين وإرساليتهم ذكر في الإصحاح العاشر فقط من بشارة الإنجيل لمعلمنا لوقا البشير وهو أحد السبعين. أما اختيار الاثنى عشر وورود قائمة بأسمائهم فذكر في متى 10، ومرقس 3، ولوقا 6، وأعمال الرسل 1.

* نعرف أسماء الاثنى عشر وقد ذكرهم كتاب العهد الجديد كمرافقين وملازمين للمعلم العظيم يسوع المسيح.

أما السبعون تلميذاً فلم يذكر الإنجيل أسماءهم كما ذكر أسماء الاثنى عشر إنما وردت عنهم إشارات في مواضع متعددة من أسفار العهد الجديد مثل:

* عند رجوع المريمات من القبر أخبرن الأحد عشر وجميع الباقين بهذا كله (لو24: 9) والسبعون تلميذاً تشملهم عبارة "جميع الباقين".

* ظهر الرب بعد قيامته لتلميذي عمواس لوقا وكليوباس وكانا من السبعين تلميذاً.

* ولما رجع هذان التلميذان إلى أورشليم ودخلا العلية وجدا الأحد عشر مجتمعين والذين معهم (لو24: 33) ولا شك أن السبعين تلميذاً أو على الأقل بعضاً منهم تشملهم عبارة "والذين معهم".

St-Takla.org Image: The 70 Apostles, the Seventy Disciples, Greek icon صورة في موقع الأنبا تكلا: أيقونة يونانية تصور الرسل السبعون - السبعين رسولا، رسول

* ولما أراد الرسل الأحد عشر تعيين واحد بدل يهوذا الإسخريوطي يكون معدوداً معهم ويكون شاهداً معهم بقيامته (أع 1: 22`) وقف بطرس الرسول في وسط التلاميذ وكانوا عدة أسماء معاً نحو مائة وعشرين (أع 1: 15) والمائة وعشرون تشمل الرسل الأحد عشر.

والسبعين تلميذاً والنسوة تلميذات الرب وخادماته وغيرهم من محبي الرب.

* وفي هذا الاجتماع "أقاموا اثنين يوسف الذي يدعى برسابا الملقب يسطس ومتياس، وصلوا وألقوا القرعة فوقعت على متياس فحُسب مع الأحد عشر رسولاً" (أع1: 23- 26). (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام المقالات والكتب الأخرى). كان يوسف برسابا ومتياس من السبعين تلميذاً وبعد القرعة صار متياس من الاثنى عشر وظل يوسف في عداد السبعين.

* بعد أن ضرب الرب مثل الزارع أمام الجموع وهو يعلمهم انفرد بتلاميذه، ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثنى عشر عن المثل فقال لهم قد أعطي لكم أن تعرفوا سر ملكوت السماوات (مر4: 10، 11) فلا بد أن الذين حوله بخلاف الاثنى عشر رسولاً كانوا هم السبعون تلميذاً.

* في معجزتي البركة وإشباع الجموع (مت 14: 14-21، مر8: 1-10) يخبرنا الإنجيل المقدس أن الرب يسوع بارك وكسّر وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ أعطوا الجموع، ولا أعتقد أن كلمة "التلاميذ" هنا تعني الاثنى عشر فقط لأنهم لا يستطيعون خدمة هذه الجموع الغفيرة فمن المحتمل جداً أن يكون معهم السبعون تلميذاً حتى يستطيعوا توزيع الطعام على هذا العدد الهائل من الناس ثم يجمعون الكِسر والفضلات وينظفون المكان كما كان.

* السيد المسيح بعد قيامته قال للمريمات "اذهبا قولا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل هناك يرونني" (مت 28: 10) "أما الأحد عشر تلميذاً فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل حيث أمرهم يسوع" (مت 28: 16) ولكنهم لم يذهبوا وحدهم بل أخذوا معهم حوالي خمسمائة أخ كما ذكر معلمنا بولس الرسول "ظهر دفعة واحدة لأكثر من خمسمائة أخ" (1 كو 15: 6) ولما رأوه سجدوا له (مت 28: 17) وهؤلاء الخمسمائة أخ الذين ذهبوا مع الأحد عشر رسولاً كان من ضمنهم السبعون تلميذاً.

* إنجيل القديس مرقس هو أقدم الأناجيل الأربعة وكاتبه القديس مرقس من السبعين.

* يليه إنجيل القديس لوقا الطبيب الحبيب وهو إنجيل سهل وسلس ومدقق كما قال هو في بدايته "تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق" (لو 1: 3) والقديس لوقا الإنجيلي من السبعين.

* الأناجيل الأربعة كتبها أربعة إنجيليين، اثنان من الرسل الاثنا عشر واثنان من السبعين.

* عندما تم القبض على الرب يسوع وساقوه إلى المحاكمة تركه الجميع وهربوا ولكن تبعه شاب لابساً إزاراً على عريه، فأمسكه الشبان فترك الإزار وهرب منهم عرياناً (مر14: 50 – 52) وهذا الشاب هو مارمرقس الرسول أحد السبعين وكاروز الديار المصرية بعد ذلك.

* وردت أسماء الكثيرين من السبعين تلميذاً في سفر أعمال الرسل وفي رسائل الرسل وبالذات في رسالة معلمنا بولس الرسول إلى أهل رومية إصحاح 16 ورسالته الأولى إلى أهل كورنثوس إصحاح 16.

* وردت أسماء 27 من السبعين تلميذاً في سنكسار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تقرأ في حينها.

* تُعيِّد الكنيسة في 5 أبيب بعيد الرسل وذلك في ذكرى استشهاد القديس بطرس الرسول أحد الاثنى عشر والقديس بولس الرسول ثالث عشر الرسل، ويوجد في اليوم التالي له وهو السادس من أبيب عيد استشهاد القديس أولمباس الرسول وهو أحد السبعين، ونتمنى لو الكنيسة تهتم بهذا اليوم وتسميه عيد السبعين كما اهتمت بالخامس من أبيب وأسميته عيد الرسل وتعني بذلك الاثنى عشر رسولاً لأن السبعين تعبوا في الكرازة والخدمة والتبشير والاستشهاد كالاثنى عشر تماماً.

حينما فكرت في كتابة سير السبعين تلميذاً وجدت أمامي عدة جداول بها أسماء وسير مقتضبة وكل جدول يختلف عن الآخر اختلافاً كبيراً وسألت الكثيرين لعلي أصل إلى شيء محدد بخصوص أسمائهم ولكنني للأسف لم أصل إلى معلومات مهمة.

St-Takla.org Image: Jesus Christ and the Seventy Apostles, by Fahmy Sokkar صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح وإرسال الرسل السبعين (السبعين رسولاً)، رسم الفنان فهمي سكر

وبقدر أمكاني كتبت سير هذه القائمة من أسماء السبعين مسترشداً بالسنكسار وبالكتب والجداول التي وردت فيها أسماء السبعين، ورغم البحث والتدقيق لا أجرؤ وأقول أن هذه القائمة صحيحة مائة في المائة، ولكنها مجرد محاولة متواضعة لعلها تكون بداية لمحاولات أخرى من أناس مختصين ومتعمقين في التاريخ الكنسي والكتاب المقدس لعمل بحث أعمق وأدق وأشمل لسير هؤلاء السبعين الأبرار الذين هم أعمدة الكنيسة ومؤسسيها، وقد سفكت الغالبية العظمى منهم دمها من أجل الإيمان بالمسيح والخدمة والكرازة فكانت دماؤهم هي بذار الكنيسة التي نمت وترعرعت.

أقدم هذا الكتاب لأبناء كنيستي المحبوبة راجياً أن يرافق روح الله القدوس كل نسخة منه لتكون سبب بركة وفائدة روحية لكل من يقرأها ليتعرف على سير وجهادات وخدمة وكرازة أولئك السبعين تلميذاً الذين عينهم الرب بنفسه وعاينوا عظمته وخدمته ثم أرسلهم للخدمة فنجحوا في خدمتهم وهزموا الشيطان عدو البشرية ورجعوا للرب فرحين قائلين "يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك فرد الرب قائلاً رأيت الشيطان ساقطاً مثل البرق من السماء" (لو10) وقد شفوا مرضى كثيرين، وقد أخرجوا الكثيرين من ظلمات الوثنية وشرورها وقادوهم إلى الإيمان بالمسيح وأسسوا كنائس كثيرة وكانوا سبب بركة للمسيحية وللعالم كله.

بارك يا رب هذا العمل لمجد اسمك القدوس بصلوات تلاميذك السبعين الأطهار وبصلوات أبينا المكرم البابا الأنبا شنودة الثالث خليفة القديس مارمرقس الإنجيلي الرسول أحد السبعين وكاروز الديار المصرية.

ولإلهنا المجد في كنيسته وقديسيه آمين،،،

 الأنبا متاؤس

 أسقف ورئيس دير السريان العامر